#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פג. אשה שנדרה בנזיר והפרישה בהמתה ואח&quot;כ הפר לה בעלה מה מקריבה ומדוע? <p dir=""rtl"">האם הבעל יכול להפר משום עינוי נפש דטומאה?</p>"	"אין נזירות ואין קרבן נזירות למחצה ולכן אפ' הפרישה בהמתה אינה מקריבה אותו, מכל מקום חטאת העוף כיון שבאה על הספק מביאה.<p dir=""rtl"">כמו כן בנטמאת והפרישה בהמתה, מיפר אף משום טומאה שהיא בכלל עינוי נפש דכתיב והחי יתן אל לבו ותניא היה ר' מאיר אומר מאי דכתיב והחי יתן אל לבו דספוד יספדון ליה דיבכון יבכון ליה דיקבר יקברוניה.</p>"	נדרים פג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פג: האם בעל הוא בכלל בריות (בנודרת מהבריות)?<p dir=""rtl"">ומה הביאור במשנה 'קונם שאני נהנה לבריות אינו יכול להפר ויכולה היא ליהנות בלקט שכחה ובפאה'?</p>"	"לרבא בעל בכלל אחרים, לעולא ורב נחמן לאו בכלל אחרים הוא מכל מקום בנטולה אני מהיהודים מודים שהבעל בכלל שבתשמיש עיקר נדרה מהמותר לה ולא מהאסור.<p dir=""rtl"">לרבא כיון שבעל גם נאסר נצרך לטעם שיכולה להנות בלקט שכחה ופאה, עולא ביאר ה&quot;נ שאינו יכול להפר משום שיכולה להנות מבעלה אלא עוד טעם שיכולה להנות מלקט, רב נחמן אמר נתגרשה יכולה להנות מלקט שכחה וכו' ולא מהבעל אבל כשנשואים יכלה להנות מהבעל (וקמ&quot;ל שהבעל נאסר כשאינו בעלה, וע' בר&quot;ן).</p>"	נדרים פג:		
